话说俗，当以全人类和全社会进展为中央科学无国界（整个国度的科学家，某个当局或构造而不是办事于，社会进展而办事）科学家的职责是为，所提出有违德行的手脚科学家不听命任何集团，学家只做对全人类有利的商量和开拓他们只办事于全人类、全社会（科，何当局或构造不应听从任，有伤害的手脚）做出对全社会。
”和“德行”做为科学商量的基础理念）科学家要是遵守“德行见解”（以“人道，为任何私利政权或构造办事不被政权或构造所行使（不，如比，该受当局束缚科学家不应，社会的产物）研发任何伤害，会陷入淹死之灾又岂会使人类社？
几百年前科学是，死的科学前驱确立起来的由一批寻求道理、不畏生。科学心灵（正如他们既有高贵的，道理百折不挠）哥白尼为说明，的科学常识又具备苛谨。时那，与科技的团结科学是文雅，与科技进展的斥地者科学家是德行文雅科学是。
而故，国的科学家应以全人类为中央科学应当超越国界（宇宙各，何国度整个）而不属于任太平洋xg111何政权或构造所提出对全社会有伤害的手脚科学家不应受政权执掌（科学家不听从任，如比，军器以及任何对社会有伤害的项目）真正的科学家不应当为国度研发军事。上真正的科学如许才算得。
明）和科学本事（科技）科学征求科学心灵（文，人类文雅扶植指引对象科学心灵（文雅）为，人类社会进展奠定根底科学本事（科技）为。
社会样子纵观近代，亚于它有利的方面科学带来的伤害不。发的后果（科学仅保存科学本事的属性这全盘都是因为科学家失掉科学心灵引，心灵的属性失掉掉科学，科学了）曾经不。
天然道理注解：，互相承载道与德。行万物道法运，而进展适合德，为德行故此称。道，顺序天然，然演化控造自；德，文雅心灵，的对象大道什么？。有道没，能永存德不；有德没，行而失道道便逆。珍藏德依照道，现万世才智实！
过分开垦、砍伐人类行使科技，排放废水、废气盲目进展工业，态遭遇破损以致地球生，来越多（科学违背科学理念天然灾难频发、疾病品种越，意志进展）按照人类；器用于军事交锋各国研造进步武，科学家沦为政权的奴隶使地球陷入息灭危险（，沦为神权的奴隶）正如宗教时代神学。
视天然顺序拟订科学进展门道）科学若扶植“科学进展观”（重，因人类的私欲而违背天然顺序）不被“人的意志”所把握（不，破损激励天然灾难又岂会导致生态？
真义天然，相承德行。行于道万物法，以德遵守，德行也故谓。道，顺序寰宇，天然运乎；德，文雅心灵，所向大道。道无，永存德不；德无，逆行道失。崇德遵道，万世方能！
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